Лимарев В.Н.

Краткая история китайской цивилизации Чжоу.

( факты без комментария)

(Этническая история в хронологическом порядке.)

Фаза Подъем. (Молодость)

Второй период: распространители идей (11 век).

Начало 11 в. до н.э.

Чжоу прекращает платить дань государству Шан (Инь).

В начале 11 века продолжилась военная экспансия воинственного племени чжоу.  Чжоусцы захватывали новые территории, подчиняли  новые племена. Отношение с государством Шан изменились. Преподношение подарков Сыну Неба если не прекратились, то уменьшилось.

Середина 11 в. до н.э.

Мудрый правитель Чан.

В середине 11 века джоусцами управлял Чан, в последствие названый Вэньваном, т.е.  «просвещенным правителем». В это время возникает  государство Чжоу.  Правитель Чан носил фамилию Цзи основателя своего рода  Хоу-цзи.   

Хоу-цзы у чжоусцев  в последствие почитался как предок - покровитель земледельцев. Так как в правление Хоу-цзы джоусцы начали сеять просо и пшеницу, т.е. перешли к оседлому образу жизни.

Просвещенный правитель Чан-цзы  принял доктрину о том, что правитель должен заботиться о подданных и хорошо управлять государевом.  В его правление большое внимание уделялось сельскому хозяйству, практиковалась коллективная обработка земли.

Чан считал, что он получил мандат Неба на правление и развернул активную деятельность по распространению своего влияния на соседние племена.  В Поднебесной появилось два Сына Неба.  Джоусцы научились у шан-иньцев изготавливать боевые колесницы, основную ударную силу того времени, изготавливать  такое же как у шанцев оружие. Чан стал совершенствовать структуру управления государством, владения были разделены на области,  были назначены чиновники по управлению отдельными территориями.   Стала разрушаться система, когда главы родов управляли свои родом на занимаемом родом территории, и платили дань правителю, как подарок  Сыну Неба, тогда как Сын Неба мало вмешивался в дела подчиненных ему племен.

Выплата дани государству Шан (Инь) была прокрашена.

Середина 11 в. до н.э.

Восстания в государстве Шан.

В государстве Тан наступил кризис, вызванный чрезмерными расходами погрязшего в праздность двора Шанского царя.  Власти повысили размер дани, взимаемый с племен.  Западные племена шу и цян  отказалась выплачивать дань. На подновление восстания были направлены войска, восстание было подавлено. Восточные племена вошли в союз Джоуским государством.

Последняя треть 11 в. до н.э.

Джоуское завоевание.

Союз восточных племен во главе с правителем Чжоуского государства  У-ваном  (Воинственный завоеватель) нанесли поражение в решающей битве при Муе  (1027 г до н.э.)  войска  шанского царя  и захватили Великий Город Шан (Аньян), шанский правитель  Шоу (Ди) Син покончил жизнь самоубийством (был убит).

Джоусцы  объявили, что Сыном Неба является  У-ван, столицей, резиденцией Сына  Неба, является город Хао (провинция Шэньси).

У-ван пожаловал сыну убитого  шанского царя  Чжоу Синя гунну титул «чжухоу»(местный правитель). Государство Шан  попало в вассальную зависимость от  Чжоу.

Конец  11 в. до н.э.

Смутное время.

В  1025 г до н.э. умирает правитель  Иван, Сыном  Неба  становится  малолетний сын правителя, под опекунством военачальника. В Чжоуском государстве началась борьба за власть. Было потеряно управление над государством.  Некоторые подчиненные территории   подняли восстание и стали независимыми. Подняло восстание и племя шан, возглавляемое У-Гэном, некоторые  племена  объявили о своем покорности племени Шан. Государство Шан было восстановлено.